颜色诫命——

这红,首先是一种蛮横的宣告。它不由分说,将你按在原地,强迫你的瞳孔接受一种不容置辩的占领。它不是那种温柔的、等待你走近的花红,而是像一片没有边际的、凝固而沸腾的火,从屏幕里径直烧到你的眼底,几乎带着灼人的热度。“红得肆意张扬”,是极对的。这不是点缀,不是陪衬,是完完全全的独裁。山野的秩序,四季的韵律,似乎都被这纯粹到极致的红给一笔勾销了。世界在这里,只剩下一个简单、粗暴,却又魅力惊人的注脚:红。

我忽然打了个寒噤。这红,美则美矣,却美得如此专制,美得令人不安。倘若一个人的情感,只剩下这般焚心似火的炽热;倘若一种思想,只剩下这般不容异色的绝对;倘若一个时代,只剩下一种被允许的音调——那会是怎样一番光景?那将不再是热烈,而是酷烈;不再是浓烈,而是暴烈。

单一,无论它最初的面目多么动人,一旦成为不容违逆的律法,便会露出其枯燥与狰狞的底色。 我们的眼睛生来便能分辨万色,我们的心灵生来就渴望着丰富的和鸣。老子说“五色令人目盲”,是警醒人莫要沉溺于纷杂的表象;可他又说“万物负阴而抱阳,冲气以为和”,这“和”字里,分明包裹着相生相克、彼此成全的多样生机。

这漫山遍野的红,此刻在我眼中,忽然褪去了那层令人窒息的完美外衣,显出一丝悲剧的意味来。它们开得那样奋不顾身,那样彻底,仿佛在用尽全部的生命力去证明一个单调的真理。可这耗尽一切的证明,却恰恰让这真理变得脆弱、可疑。

我想起康德星空般的道德律令,那是一种沉静的、有尺度的崇高;而这里,是一种燃烧的、无节制的狂想。自然从不真正单调。即便是这看似纯粹的红海之下,也必有深浅不一的脉络,有花蕾与残瓣的更替,有枝叶在光下泛出的微青,有昆虫振翅间搅起的、看不见的气流。是人的镜头,人的选择,人的赞叹,合力将这丰富的底稿,简化成了一页惊心动魄的宣言。

手指无意识地在冰凉的屏幕上滑动。那“08:14”的时间标记,像一枚安静的图钉,将这惊心动魄的一刻,钉在了某个平凡早晨的流程里。下方的点赞、评论、关注数字,精确地量化着这场视觉政变所获得的“民心”。

我们习惯了在这样的界面里,消费一种又一种被精心提炼过的“纯粹”:纯粹的美丽,纯粹的愤怒,纯粹的观点,纯粹的娱乐。我们为每一种“纯粹”短暂地驻足,献上我们的惊叹或抨击,然后迅速滑向下一片同样浓烈的“色块”。我们的世界,在信息的层面上,似乎正被无数这样的“映山红”所分割,每一片都红得理直气壮,红得彼此不容。我们看得越来越多,瞳孔里却可能只剩下疲惫的、对强烈刺激的条件反射。

放下手机,揉了揉干涩的眼睛。我走到窗边,推开窗。傍晚的空气流进来,带着尘世驳杂却亲切的气息:远处工地的金属反光是冷的银灰,楼下小贩三轮车上苹果是润泽的青红,天际线处夕阳的余烬是温柔的橘粉,而逐渐亮起的万家灯火,是暖洋洋的、参差的黄。没有一种颜色企图独占天空,它们交织、晕染、过渡,构成一片并不完美却生机勃勃的暮色。

原来多彩的世界,并非一场永不落幕的狂欢,而是一种庄严的“让度”。是红花让出一角天空给流云,是静默让出一段空隙给钟声,是一种思想容得下另一种思想的影子,是一种人生理解并尊重另一种人生的轨迹。绝对的“红”,因其绝对的纯粹,反而失去了对话与生长的可能,成为一座华美的孤岛,或一片无声的荒原。

窗外,夜色终于温柔地合拢,吞噬了所有鲜明的色相,只留下深浅不一的蓝与黑,以及疏朗的星子。那是另一种深邃的丰富。我庆幸,我们的世界终究不是一块单色的画布。而那曾灼痛我双瞳的映山红,此刻在我记忆里,也悄然褪去了一些霸道的意味,还原为万千颜色中,诚实地、炽热地,开放过的一种。

这大概便是自然与人间,最深沉的默契,也是最慈悲的法则。

(2026年小星笔于春晨)

《华讯社》:中国中医特色疗法、莫光林中医师系列报道之一:《街角那缕艾香,与一曲身心的归宁》

巷弄深深,市声隐隐。转角处,“李时珍蕲艾康祺养生馆”的棕底黄字招牌,静静栖身于日常烟火之中。招牌下的“疼痛”、“肠胃”、“失眠”,如同现代人生活词典里被高频翻阅的章节,朴素,却直指人心。门口一黄一粉的电动车,倚着写有“39元”的促销柜,透着家常的邀约。这并非一座森严的殿宇,而是一处可以随时推门而入的驿站,门上那块“御医师疼痛调理”的小匾,则隐隐透露出门内的乾坤。

推门进去,是与门外喧嚣一步之遥的宁静。空气中似有若无地缭绕着蕲艾的温辛之气,混合着橙柠的清新果香。墙上“健康是福”的书法沉静,书架上的典籍与瓶罐安然并列,电视里的古风画面流淌着无声的韵律。在这里,调理并非一种苦修。你可以看见,人们相对而坐,手与手轻轻相触,交流的或许不仅是身体的感受,更是心灵的慰藉。

正如莫先生所秉持的——“生活与中医与快乐并存”,这里没有冰冷的器械感,只有一种温热的生活感。“全身通排破冰疗法”此法经过他多年摸索发明创造了独特的“莫氏破冰排湿毒”疗效是针对为寒湿淤堵引发的酸、麻、肿、胀、痛、痒问题,提供一站式综合调理方案。专注打通深层寒湿,采用纯中草药配伍,配合专业手法,让草本能量透皮渗透,由内升温、扶阳升阳,温通经络、活血化瘀、祛湿驱寒、散结开淤,把深藏体内的寒湿、淤堵层层排出,全身通透、轻松舒畅,从根源改善寒湿体质,告别不适,恢复一身轻松的一种调理方法

Screenshot
Screenshot

这种温热,源自一种古老而深邃的智慧。那些张贴的海报,揭示了门庭若市的秘密:寒与湿,被视作“万病之源,百毒之首”。从皮肤的油光,到肌肉的困重,再到骨骼的僵痛,乃至脏腑的失衡,仿佛一幅“虚→寒→湿→凝→淤→堵→炎→瘤→癌”的警示图。而破解之道,在于“通、排、调、补”的循环,在于“给身体加温”。御医师的理念,便在于此:以草本精华之力,三秒渗透,三分钟吸收,快速唤醒身体沉睡的感知——那涂抹后传来的“热、辣、痒、麻、凉”,并非不适,而是寒湿凝淤在温热攻势下溃退时,身体发出的诚实信号。这过程,犹如春风化冻,先觉其寒,后感其暖,终至通体舒泰。

于是,调理本身,成为了一种精妙的艺术,追求着“最高境界”:能外治,便不内服;能内服,便不针砭……这是一种对身体自愈力的最大尊重与引|导。当那萃集了人参、红花、干姜、威灵仙等二十四味天地精华的凝胶,随着理疗师沉稳的手法,缓缓渗入肌肤,它不止在“消炎止痛”、“排寒祛湿”,更是在进行一场“活血化瘀”、“扶阳固本”的深层对话。趴在理疗床上的人,感受着温热的力道化开肩颈的板结,如同大地解冻,春水潺潺。

而这,恰恰与莫先生所邀约的另一种“调理”异曲同工,且相映成趣。他不仅调理身体,更懂得调理心神。故而,在那蕲艾的暖香之外,更有琴韵悠扬,歌声清越,舞姿翩跹。想象这样的夜晚:经一番温灸疏通,气血甫畅,通体微暖,正是身心最为松驰、感官最为敏锐之时。此时,特邀的歌手浅吟低唱,琴手拨弄丝弦,舞者以身形绘写韵律。乐声与艾香交织,舞影共经络舒伸。听歌,赏舞,不再只是耳目之娱,而是将那份由内而外被唤醒的舒畅与轻盈,借艺术的翅膀,送至更高远的愉悦之境。身之淤塞已通,心之郁结亦在此刻随音律消散。

IMG_4065

这便是“生活与中医与快乐”的共存之道。它不在遥远的庙堂,而在街角巷陌,在每一次对身体的细心觉察,在每一缕沁人心脾的艾草香里,也在每一段能够让人会心一笑、压力尽释的旋律与舞步中。养生,最终养的是那份活泼泼的生趣与安然。

所以,若有空,不妨推门过来坐坐。不为沉重的疾苦,只为一次轻松的探访。可以体验那草木精华带来的温热通泰,也可以 simply be,在歌声舞影中,让身心一同欢聚,共赴一场温暖而愉悦的归宁。这里恭候的,不止是您的光临,更是一份对更美好、更平衡生活的诚挚邀请。

莫医师(

墨韵传薪:世界著名书画家严胜利的收徒仪式与传统艺脉的当代续章!《本文记者:曾小星(美国世界华人社社长;全球华人国际联合通讯社总编辑》

严胜利,斋号无尘主,笔名华豪、华青,1958年生于文化底蕴深厚的陕西咸阳。作为“中华文化复兴践行者”,他的艺术之路始于1990年毕业于中国书画函授大学高级国画班,并曾得刘文西、孙其峰、欧阳中石等大师点拨。他的身份众多——中国书画家协会研究员、中国美术家书法家协会会员、中国收藏家协会理事、美国书画研究院院长……然而,在所有这些头衔之上,他更视自己为一名纯粹的画者与薪火传递者。其作品,无论是展现“威风生浩气”的猛虎(如第八幅画作),笔触苍劲,王者之气跃然纸上;还是描绘雄浑长城蜿蜒于秋色山峦的壮丽山水(如第九幅画作),色彩斑斓,意境悠远,皆印证着其“长于书画创作、金石篆刻、艺术品鉴赏”的深厚综合修养。他的艺术成就,被收录于《中国书画名家作品集》,更成为“百年辉煌·百位名家”中为建党百年献礼的代表人物之一,方寸邮票与珍藏邮册,让他的艺术走进了更广阔的公众视野。

而近年来,从“文化复兴·砥砺前行”的倡导,到亮相“大美之春——2025乙巳新年特展”彰显“文艺高峰 中国精神之光”,严胜利的身影始终活跃在推动传统书画艺术当代发展的前沿。就在2025年仲夏,于中国杭州举办的“世纪大采风”二十五周年庆典上,他亦作为“品牌人物”备受瞩目。然而,比起这些展览与荣誉,那间堆满书籍、挂满字画的工作室里发生的静谧一幕,或许更能触及艺术传承的核心。

午后阳光透过绘有缠枝莲纹的纱帘,在铺着米色桌布的画案上投下斑驳光影。一方砚台,数支毛笔,空气中弥漫着陈年宣纸与淡淡墨香。身着米白色中式短袖的长者严胜利端坐于椅,一位身穿深灰色衣衫的年轻人,恭敬地蹲身,将一枚红底金纹、上书“恭贺”字样的束脩,双手奉至师长面前。这一刻,静默无声,却仿佛能听见千年文脉在此轻轻接续的声响。这不是古画的场景,而是当代画家严胜利先生一场朴素而庄重的收徒仪式现场。

仪式中,没有繁文缛节,只有深度的凝视与双手的交付。年轻人递上的,不仅是一份敬师之礼,更是一份沉甸甸的承诺与向往;严胜利承接的,也不仅是简单的礼节,而是将毕生所学、所悟、所持的艺术心法与文化精神托付于后辈的责任。另一张照片里,师徒二人立于洒满阳光的窗边,年轻人将手轻轻搭在师长椅背,长者神态安然。背景是城市的轮廓,前景是传统文化的宁静道场,构成了一幅传统与现代和谐共存、师道与亲情交融的温馨画面。这恰如严胜利作品中所蕴含的精神:根植于传统的笔墨语言,焕发着时代的生机。

中国艺术的传承,向来注重“口传心授,知行合一”。严胜利的收徒,绝非简单的技法传授。从他笔下猛虎的浩然之气、长城山水的家国意象,到明信片上静雅的“静思”“舍得”书法,其艺术内核是对中华美学精神与哲学思想的体悟。他所传递的,是如何以笔墨涵养心性,如何将个人情志融入家国山河,如何在时代浪潮中坚守文化根脉。这份传承,在“文艺高峰”的呼唤下,在“文化复兴”的征程中,显得尤为珍贵。

“落上等願,結中等緣,享下等福;擇高處立,尋平處住,向寬處行。”这幅出现在严胜利室内的对联,或许正是其艺术与人生的写照。立愿高远,追寻艺术巅峰;待人平实,于平常处教学相长;心境宽阔,在笔墨山河间自在行走。收徒仪式,正是这“立愿”与“寻平处”的生动结合——将高远的艺术理想,落实于日复一日的笔砚切磋与人格熏陶之中。

当年轻人恭敬地奉上那份心意,当时光的尘埃在阳光中飞舞,我们看到的不仅仅是一位画家的个人行为,更是一种古老而鲜活的文化生命形态在当下的延续。严胜利以他的画笔描绘时代精神,更以他的师者之心,默默为源远流长的中国书画艺术,续写着关乎未来的一笔。墨韵流芳,薪火不息,这或许就是所有画面与文字背后,最动人的故事。

 

 

 

江河日上:论读书与致公精神的湖湘气象

那些等待被开启的书籍,是沉睡的智慧,更是一条条静待流淌的江河,它们的源头是人类共通的心灵之光,最终汇入我们足下的大地,成为灌溉文明、形塑山河的澎湃力量。

当它们被置于“湖湘”这一具体而微的时空坐标下,“悦读”便不仅是独对青灯黄卷的个人愉悦,更成了一次以纸页为舟楫、以墨痕为罗盘的精神溯源与思想远征,指向“致公”的辽阔彼岸与“新湖南”的葳蕤春山。

阅读,首先是一场向内的深耕,是于无声处听惊雷,于故纸堆中涵养个体性灵的初源活水。

一卷在握,便是在与千百年来最卓越的灵魂促膝长谈。屈原行吟泽畔的忧愤天问,贾谊过秦论世的峻切辞章,王夫之“六经责我开生面”的孤往哲思,乃至近代以来湘籍仁人志士笔底的雷霆与热血——这字里行间奔涌的,正是湖湘文脉中那股“心忧天下,敢为人先”的精神基因。

沉浸于此,个体的心志得以在历史的厚重与思想的高迈中被反复淬炼、涵养。所谓“书香涵养初心”,这初心,既是对真理与道义的原始追寻,更是湖湘士人那份早已融入血脉的家国情怀与担当意识在当代阅读者身上的苏醒与确认。阅读使人不惑,不惧,不随波逐流,在纷繁世相中锚定一己之“我”的价值罗盘。

继而,阅读成为一种向上的共振,是孤灯与群星的交响,是个体心得以识共同体的无言契约。 书籍如桥,不仅连接古今,更横向沟通着无数陌生的心灵。当不同的目光聚焦于同一行深刻的文字,当迥异的思绪被同一个宏大的命题所牵引,一种超越个体经验、地域隔阂的“共识”便悄然萌蘖。

共读《湖南农民运动考察报告》,我们或许能更真切地触摸社会肌理;同研生态文明著述,我们方能对“守护好一江碧水”的嘱托产生更深邃的共鸣。这种由阅读生发的“共识”,并非思想的整齐划一,而是在尊重多元与差异的前提下,对社会发展规律、时代前进方向、公共利益福祉所形成的最大公约数的理解与认同。它以理性替代偏狭,以对话消弭隔膜,为“凝心聚力”铺设了最坚实的认知基石。

最终,阅读必须走向一种向外的践履,是化知为行、经世致用的最终完成,是“书香”转化为“实干”的惊蛰之雷。

湖湘学风,素重“实事求是”、“即物穷理”,强调学问须有裨于国计民生。读书学习,将阅读与“陶冶志趣”结合,是塑造健康人格、培育高雅情操;与“提升自身建设水平”结合,是优化知识结构、增强综合素养;而与“增强参政履职本领”相结合,则是阅读之用的最高体现

它要求阅读者带着问题意识,从政治、经济、文化、社会、生态等多维度典籍中汲取智慧,将书本中的原理、方法、历史经验,创造性转化为观察时代、分析问题、建言献策的敏锐眼光与扎实能力。一篇扎实的调研报告,一项精准的政策建议,一场切中肯綮的协商发言,无不是“知行合一”在公共领域的生动注脚。

因此,“悦读湖湘·书香致公”,绝非一场风雅其表的文艺活动,它本质上是一场以文化人、以学养士、以知促行的精神修炼与能力锻造。

Screenshot
Screenshot

当无数个体通过阅读完成了心灵的涵养、共识的凝聚、本领的淬炼,他们所汇聚的智慧力量,便不再是零散的星火,而能聚合成照亮前路的璀璨灯河,汇入现代化新湖南建设的壮阔洪流。

那些静默的书籍,本是江河的源头,思想的种子。愿我们以湖湘为卷,以时代为笔,在“致公”的追寻中,将每一页智慧,都读成建设山河的动人诗行,让馥郁的书香,最终弥漫成三湘大地上最蓬勃、最笃实的人间气象。这,便是阅读赋予我们的,最庄严的使命与最辽阔的自由。

于是“阅读与欣赏”结合一起,便有了我自己对“阅读”的理解之上文和“故里夜话”近三千字的我从小到大的学习纪历和阅读的之记述。

美国世界华人社:曾小星2026年笔就

华讯社:春潮涌动处,国剧破局时:深圳“开年第一会”背后的行业脉动

当三月的春风即将掠过南海之滨,一场被业内誉为“开年第一会”的行业集结,正在深圳蓄势待发。2026年3月13日至14日,“中国电视剧制作产业大会暨国际电视剧节目交易会”将在此鸣锣开场。这并非一次寻常的行业聚会,其定下的主题“国剧振兴·创新突破”,如同一面旗帜,映照出经历深刻变革的中国电视剧产业,在“十五五”规划开局之年,寻求突围与再生的集体渴望与战略进路。

过去一年,行业在政策、市场与技术的三重奏中震荡前行。“广电21条”的发布,如同定盘之星,为航船校正方向,注入信心;而市场的波涛从未停歇——平台生态重塑,用户习惯迁徙,“网剧新三样”(中剧、短剧集、网络故事片)悄然崛起,分账、定制等商业模式持续更迭;与此同时,以AI为代表的技术洪流,正以前所未有的力度冲刷着创作、制作乃至产业协作的每一处滩涂。在此背景下,这场大会的举办,恰似一场“春耕”前的战略会商,旨在为全年的创作与生产,勘定航道,汇聚资源。

细察其八大核心亮点,便能窥见行业自我革新的清晰脉络。它首先凸显了 “风向标”的权威引领。主管部门的系统研判与政策导向发布,将为本年度乃至今后一段时期的创作,提供至关重要的顶层设计参考。这种“风向标”价值,在于廓清迷雾,稳定预期,将宏观战略转化为可感可知的产业路径。

更具突破性的是,大会正从传统的“务虚”论坛,向 “超级对接平台”与“实战沙场” 进化。超过2000名产业链核心参与者的汇聚,本身即构成一个微缩的行业生态。更为关键的是,它将各大平台年度内容需求与分账体系革新,置于聚光灯下进行集中发布与深度对话。这直击了制作端最核心的关切——市场究竟需要什么?合作规则将如何演化?当TO C化转型成为大势所趋,透明、公平、高效的商业闭环,是产业健康发展的生命线。此番直面“核心关切”,彰显了大会务求实效的决心。

而 “网剧新三样”与“AI+青年创投” 两大焦点,则精准锚定了产业未来的增长极与活力源。长剧向短,并非简单的篇幅收缩,而是对叙事效率、内容浓度与用户时间碎片化的深度适配。大会对此设立专题,拆解爆款案例,意在将新兴赛道从概念热议引向方法论沉淀。另一方面,专设“AI短片竞演”与“青年创投终极路演”,则是一次极具前瞻性的布局。它既承认了AI作为“深刻变革力量”的现实,鼓励以长剧品质标准探索其叙事潜能;又为怀揣梦想的青年创作者,搭建了从创意到资本、从项目到市场的跃升通道。产业的生命力,既在于拥抱技术浪潮,更在于源源不断的人才活水。

此外, “华语剧出海”与“大湾区协同” 的议题设置,则展现了国剧更为开阔的时空视野。从对接海外流媒体与买家,到打通粤港澳三地资源通道,中国电视剧正积极寻求在地域与文化的双向维度上拓展边界,构建内外循环相互促进的新发展格局。

纵观大会议程,从首日高屋建瓴的“主旨演讲”与“平台发布”,到次日聚焦实操的“平行主题沙龙”;从表彰幕后英雄、寓意行业协作的“金树林”之夜,到贯穿始终的剧集展示、产融对接、技术展览——它构建了一个多层次、立体化的交流场域。这里既有对“系列化开发”、“IP衍生”、“舆情应对”等产业深层课题的冷静探讨,也有对“微短剧精品化”等市场最新脉动的敏锐捕捉。

深圳,这座以“创新”为基因的城市,成为这场产业嬗变的最佳舞台,其意义不言自明。大会与香港国际影视展等活动的联动,更将区域势能转化为产业动能。

归根结底,这场“开年第一会”所呈现的,是一个行业在转型阵痛中的集体自觉与主动进击。它不再满足于坐而论道,而是竭力搭建一个让政策落地、让需求对接、让创意碰撞、让交易达成的“实干”平台。国剧的“振兴”与“突破”,其根基在于产业的健康与繁荣,其路径在于创作的匠心与创新,其未来在于青年的活力与技术的赋能。

春潮已在南海之滨涌动。这场盛会,如同一颗投入湖心的石子,其激起的涟漪,或将定义2026年乃至更长远未来,中国电视剧产业奔涌向前的新模样。我们期待,在“金树林”向上生长的勃勃生机中,看到更多突破边界与想象的种子,在此萌芽、生根,最终成长为支撑起国剧天空的蓊郁森林。

《全球华人国际联合通讯社HXS》Paul zeng中国北京报道。

与大师结缘为之幸运(根据与大师合影留念照片而写;不刋照片是为尊重)

 

光穿过洁白的墙面,悄然落在这并肩而立的两人身上。左侧的年轻人,黑色连帽衫衬着都市的节奏,而右侧的大师——他身着朴素僧袍,静立如深潭古松。那抹浅灰,是拂去了所有尘嚣的颜色;他眉宇间天然的舒展与唇角慈悲的弧度,并非只是微笑,更像是一种历经修行后自然流淌的宁静。这宁静具有力量,让周遭的空气都沉淀下来,令人见之便心生敬畏。

大师的存在本身,便是一种无须言语的教诲。他双手交叠于身前,姿态谦和而庄严,仿佛千年的智慧与悲悯都敛在这静默的仪轨之中。那简朴的衣袍之下,蕴藏着深邃的精神宇宙,与身后璀璨辉煌的唐卡世界互为表里——唐卡以金碧绚烂描绘佛国庄严,大师则以身心行持实证这份庄严。他让那绚烂的佛国有了人间安详的注脚,也让这素净的当下,充满了神圣的灵光。

他们身后,金框唐卡正粲然生辉,画中世界祥云莲华,宝相庄严。而这幅灿烂画卷最生动的部分,仿佛已化为大师眼中温和的光芒。画框的金、衣袍的灰、墙面的白,在此刻达成了至高的和谐:一种是由外而内的艺术呈现,一种是由内而外的生命境界。

墙净地朴,长凳默然。在这方静谧的空间里,大师宛如一座桥梁,连接着繁华与寂静,现代与传统。他未曾言语,却已道尽一切:真正的庄严,不在于衣饰,而在于心地的澄明与安然。他让这场相遇超越了寻常的对照,升华为一种启示——让我们知晓,在这个时代里,仍有一种值得仰望的、由内而外照亮世界的人格力量。

这帧画面因而永恒。它记录的不仅是一瞬,更是一种抵达。大师的祥和,是这幅画面里最深沉、最动人的笔触,是喧嚣时代中清晰而恒久的——那真正值得凝视与追随的生命风景。

无声的悲歌:这股浪潮首先在社会公共秩序的画卷上,投下了难以忽视的阴影。最大声量的音响撕裂社区的宁静,侵占的公共空间挤压着行人的权利,由此引发的冲突与投诉已成常态。

当夕阳沉入高楼峡谷的余晖尚未散尽,城市公园与街角广场便准时响起那熟悉的节拍。密集如鼓点的心跳般,是广场舞的律动;喷薄如熔岩的热情般,是“自由卡拉ok”的嘶吼;混杂如集市交响的,是器乐与人声的大合唱。一代中老年人,正如潮水般涌向这些公共空间,他们脸上闪烁着近乎亢奋的光泽,宣称这是在“圆年轻时的梦”。

然而,在这片看似欢腾的生命晚景之下,却涌动着一股令人忧心的暗流——它正以“梦想”之名,悄然透支着本可绵长的黄昏,并衍生出一系列沉重的社会与伦理困境。

这股浪潮首先在社会公共秩序的画卷上,投下了难以忽视的阴影。最大声量的音响撕裂社区的宁静,侵占的公共空间挤压着行人的权利,由此引发的冲突与投诉已成常态。

然而,比显性的社会摩擦更深层的,是一种集体性的健康认知误区在蔓延。许多参与者不顾自身渐衰的生理机能——或心脏已不堪重负,或关节早如生锈的齿轮,或血压在危险的边缘徘徊——依然强迫身体进行高强度、长时间、超出负荷的“狂欢”。

医学常识告诉我们,过度的体力消耗与情绪剧烈波动,对心血管系统是严峻的挑战。本可用于散步、太极、书画等颐养天年的平和方式,却被置换为一种追求即时快感与存在感的剧烈消耗。

当生命本该细水长流地舒缓流淌时,却选择在狭窄的河床上掀起惊涛骇浪,其结果往往是堤岸的过早溃决。那些因骤然心脑血管意外倒在了音响旁的悲剧,那些因长期过度劳累而加速器官衰竭的案例,已非孤例,它们是以生命为代价,为这场“狂欢”写下的沉重注脚。

这岂非是对“梦想”最残酷的背离?长寿的可能,在震耳的音乐与虚妄的激情中,如沙漏般飞速流逝。

可悲的是,在这场健康的“慢性透支”中,许多子女非但未能成为劝谏的堤防,反而成了无意识的“推手”。他们或出于对父母“心情好就行”的浅层理解,或困于“孝顺即顺从”的认知偏差,或干脆因自身生活的忙碌而选择了不作为的默许。

看到父母“兴致勃勃”、“充满活力”的表象,便轻易地将“热闹”等同于“健康”,将“纵情”误读为“幸福”。这种对父母真实身体状况的失察,对不科学活动方式的放任,无异于一枚“隐形的杀手”。

它温柔地包裹在“尊重”与“孝心”的外衣下,钝化了预警的神经,延缓了干预的时机,直到某天危机突然爆发,徒留“子欲养而亲不待”的锥心之憾与无尽悔恨。这不仅是家庭监护责任的缺席,更是对“孝道”本质——即保障父母长远安康——的一种深刻误解。

诚然,追求精神生活的丰盈,弥补年轻时的遗憾,是生命任何阶段都应被尊重的权利。但真正的“圆梦”,不应以戕害未来的生命长度为代价,不应建立在对公共秩序与他人的干扰之上,更不应在子女的盲目认可中滑向危险的深渊。

老年人的梦想,理应是一幅更为舒展、从容、可持续的图景:可以是社区活动室里专业的声乐指导,是公园一隅舒缓优美的交际舞,是山水间宁静的写生,是书海中深邃的遨游。

社会需要提供更多元、更科学、更适宜的文体选择与活动空间;子女则需要付出更多关怀的智慧,从简单的“顺从”升华为“引导”与“守护”,帮助父母在安全、健康的边界内,真正享受生命的余晖。

夕阳无限好,何惧近黄昏。但这“好”,应是霞光万道的宁静与壮美,而非竭泽而渔式的最后燃烧。当我们看到那些在震天音响中奋力舞动、高歌的苍老身影时,在理解其精神渴求的同时,更应升起一份理性的警觉与深沉的责任。

让生命的终章,奏响的是悠扬圆满的安详曲,而非令人扼腕的、过早画上休止符的悲怆强音。这需要每一个个体、每一个家庭乃至整个社会的共同觉悟与努力。

(曾小星2026年1月笔就美国洛杉矶)

《华讯社HXS》2026年新年祝辞:于时光旷野中,我们依旧仰望星辰……

亲爱的朋友们:

当岁月的钟声轻叩2026年的门扉,我们终于可以在时光的渡口驻足,回望那一程已被我们温柔与暴怒送别的2025。这一年,我们行色匆匆,仿佛还来不及拾取晨光中那些值得珍藏的片段,它们就已沉入记忆的深潭;还来不及对远去的身影道一声珍重,他们已隐入时光的苍茫。

回望处,我们发现:撑起这一年的,不只是历史记载的璀璨瞬间,更是那让每一个平凡日子得以延续的、源自内心的力量——那是深植于生活土壤中不灭的星火,安静,却照亮所有琐碎与坚持。

天微亮时,大多数人依然选择起身,步履匆匆汇入城市的脉络。为肩上担着的炊烟温情,为深夜归家时那一盏未眠的灯。我们曾无数次濒临放弃,却总在下一个日出时分,握紧双手,继续前行。因为懂得:生活最动人的叙事,往往藏于这些沉默的坚韧里,比任何宏大的传奇更真实,也更有力。  因为我们知道:当今人人生活都是喜忧并存而又期盼着希望。

这一年,得失如影随形。我们或许收获了数字的增减、名次的浮动、屏幕间的共鸣;却也目送父母鬓角染霜、孩子悄然成长、梦想偶尔蒙尘。在得与失的天平上,我们精于计算,却常忘记——真正珍贵的,从来不是拥有什么,而是我们如何对待途经的一切。生活本就悲欣交集,而希望,恰是其间不灭的微光。

这一年,憾与怨也曾敲打心门。怨时光太瘦,指缝太宽;恨机遇未逢,自身未足;叹命运起伏,世情如霜。然而恨怨如潮,终会退去;生命如河,纵有咆哮,亦向前奔流。那一次次或有力或无力的躬身,不过是流星划过天际——长夜依旧,而星辉永远指引前程。

这一年,喜与怒交织如歌。喜难关已渡,怒付出未偿;喜所爱安康,怒心事谁懂。我们在情绪的山谷与峰峦间行走,渐渐学会将泪水酿成静默,将疲惫掩于微笑之后。可即便这样,我们依然愿意在夜深时与自己坦诚相见,因为灵魂的质地,总在暗处闪光。

值得庆幸的是:生活仍在继续。头颅仍可仰望星空,双脚仍能奔赴远方,心跳仍会为所爱震颤。我们在暗夜中与惶惑对坐,也在黎明前听见万物苏醒的声音。

总有一种力量,让正气如朝霞升起——那是面对不公时不曾泯灭的呼喊,是见证弱者受难时依然伸出的手臂,是即使伤痕累累仍相信良善与天地的赤诚。这力量让我们在至暗时刻,依然看得见光。

总有一种温暖,成为生命中的“甜点”——或许是母亲厨房里袅袅的香气,或许是逝去亲人化作星子的凝望,或许是孩子毫无保留的笑。这些片段,是我们漂泊时的岸,是疲倦时的灯,是岁月里不谢的花。

总有一种远方,召唤我们前行。或为所爱之人筑一方暖檐,或为年少初心守一盏长灯,或只为证明——我来过,我活过,我未曾虚度。目标哪怕微如萤火,亦是穿越迷茫的灯塔。

总有一种信念,让我们遍尝人间百味后仍心怀热望。明知前路多艰,仍选择奔赴;明知爱有风险,仍勇敢交托。这信念为生命涂上色彩,也让每一滴泪与汗,都成为人生册页上深刻的注脚。

“长亭外,古道边,芳草碧连天……”,2025已飘然而逝,所有馈赠与磨砺皆成生命的年轮。2026正缓缓展开,无论它将带来什么,愿我们都能以整颗心去迎接、去体会、去拥抱。  灵魂到不了的地方,音乐可以,家情可以,用心灵去感悟。放空自己,心之所向,皆是美好!生活不易,坚强就是胜利。

一个让现代传播屏幕前每双眼睛都湿润的电影《残红》和四十集电视连续剧《残红. 曾家岙的女人》歌词写的好:不管前方荆莿,我们依然要前行……;(因为不知何地再相见)。

亲爱的朋友们,愿新的一年,你们仍有爱的勇气、坚持的力气、相信的底气。愿生活百味尝尽,你们仍能品出那一缕回甘;愿人间行路千里,你们依然抬头望星,不忘为何出发。

青春或许模糊,时代终会更迭,但用心活过的日子自有其烙印。当人去楼空,当我们重返生命的来处,便会懂得——所有经历皆成养分,所有回忆皆为序章。

2025年我们负重而过,2026年我们仍然充满期待和希望前行。春光无限好,只是近黄昏……我们知道。

思想无疆,智慧在此,行者无界,开心永在。2026年,愿总社的同仁和世界各地分社的同仁、全球各合作的媒体伙伴、愿我们都能被国家大家小家温柔以待,找到自己的星辰与灯火。祝新年快乐!开门大吉!天天财进!马年皆顺!

《华讯社HXS》社长 Paul Zeng

2026年元旦 敬上

2026年《残红》系列文旅产品全面进军“市场”…….

             《残红》故事梗概

 曾家岙,自清末以来就以出勤劳能干的保姆著称。那一带山深路险,土地贫瘠,山民们生计艰难,这大概是造成当地妇女大量外出,到沿海一些富裕地方给人家当女仆、女佣直至现在称之为保姆的主要原因。

 曾家岙的保姆除了勤劳能干外,还有一个最大的优点就是对主家忠心耿耿。

 曾林香,曾家岙小溪村人,家境十分贫穷。她20岁那年丈夫在出山卖柴途中失足坠崖身亡。当时她已有身孕,但因过度的悲伤和操劳而不幸流产。她孤苦伶仃地在家熬了两年后,终因生活所迫,不得不走上外出给人家当保姆的路。

   她的第一个主家是中国东部某市的一个大富商,她在他们家一呆就是十年,带大了富商家的一个小姐和两个少爷。曾林香自己没有儿女,她将自己的全部感情都给了这3个孩子,给他们分别起小名叫大林、二林和小林,对他们百般疼爱和呵护,就像对待自己的孩子一样。她的勤劳能干和忠诚也赢得了富商夫妇的信任,他们将家中的许多事务都托付与她,把她当作家中的一员看待。

 日子就这样一天天地过着,到解放前夕,富商夫妇突然决定要举家逃往台湾。临走前他们与曾林香商量,请他留下来保管一批财物,说此去吉凶难料,他们要在家乡准备一条退路,万一将来有什么意外,也好回来靠着这批财物重振家业。他们留下的财物包括大量的银元、金条和一些珍贵的珠宝首饰。富商夫妇说这些东西十分珍贵,眼下时局混乱、人心险恶,只有让她来保管才可放心。曾林香含泪接受了主家的重托,她发誓为大林姐弟,自己就是舍命也要守住这些东西,绝不让他们有丝毫的损失。

 富商一家走了,曾林香像是被人摘走了心肝,守着那座深宅大院痛哭了一场。后来她记起了主家的重托,心中又燃起了希望,相信自己只要守住了这些财物,就会有重见孩子们的那一天。于是,她用厚实的布做了一条宽腰带,将那些珠宝首饰都密密地缝在腰带里,再紧紧地捆在自己的腰间。那批银元和金条她分成几次悄悄地运回到胡家岙,全部埋在自家房中的床铺底下。

    藏好了那些珍宝财物之后,她在家中整整等了9年。她节衣缩食,俭省得一根咸菜也要吃上两天。每天一有空闲她就坐在门口向东眺望,口中反反复复地念叨:“大林二林小林,你们在哪里呢?”有好心人劝她再找个婆家,不要太苦了自己,她谢绝了;也有人劝她再出去投一个主家,她也托病谢绝了。她在一心一意地等着大林姐弟们回来。直到后来她自己的积蓄都用完了,为了不动用主家托管的财物,这才不得不锁上家门,又一次走上了外出给别人当保姆的路。

      她认识了来华的美国植物学家安德鲁,发生了爱情故事…….安德鲁带走了取名为”四林”刚出生的孩子,………

     她的第二个雇主是浙东某军分区一个姓周的参谋。正巧军分区司令部就设在原来富商家的那个大院里,曾林香因为思念孩子,又走进了那个大院,在周参谋家当了保姆。她在周参谋家整整呆了28年,周参谋从军分区参谋一直升到军分区司令,期间多次调动搬家,夫妻俩一直舍不得让林香走。她带大了他们的5个孩子,接着又帮着带周司令的两个孙子。28年来,她只求周司令办过一件事,就是托人关照曾家岙乡政府照顾好她的家,她说自己以后还要回曾家岙去,别让人毁了她的那两间茅屋。

     1988年,周司令退休回青岛后,她谢绝了周司令夫妇的盛情邀请她一起去青岛,她回到了曾家岙,却一直在思念着大林姐弟,一直没有忘记富商夫妇临走时的重托。用几十年的积蓄翻盖了她家的那两间茅屋,因为茅屋已经相当破败,她怕一旦倒塌就要危急埋藏在屋里的那些财物的安全。翻盖好房屋后她又在家中等了3年。此时她已经72岁高龄,多年的积蓄都已经在翻盖房屋及后来的几年中用尽。于是她决定回到军区大院的附近。那里是大林姐弟们的家,她坚信只要他们回来,就肯定会到大院里去,自己只要在那里等着,就一定能够和他们重新相见。

    军分区大院的门口依然笔直地站着两个哨兵,进出大院的人和车辆也仍然川流不息,但是时过境迁,如今已经没有人认得她就是3年前周司令家的保姆了。此时她除了腰中缠着的那些珠宝外,已经身无分文。白发苍苍的她再也不可能去给人家当保姆了。为了维持生活,她只得一手拄着一根竹竿,一手拿着一个压扁了的饭盒,过起了乞讨的日子。白天,她席地坐在大院门口的街道旁边,饭盒就摆在她的面前。每天能要上多少钱她并不在意,只要天天能在这里守着,她就觉得踏实。傍晚时她收起饭盒里的几角零钱,买两个馍到郊外的一处庵堂里,与庵中的那个老尼为伴。

 她就这样每天仅靠两个馍一碗水,在那里一座又是5年。5年来,她望穿了眼流尽了泪,不顾严寒酷暑,天天像石雕铁铸般地坐着,盼着3个孩子归来。无论什么时候,走近她身边的人都会听见她在反反复复地念叨:“大林二林小林四林,你们在哪里呢?”城里人好奇,常有围观的人问她大林二林小林四林是谁,她就说是自己的孩子;又有人问他们现在怎么了,她就伤心得不再回答,接着又自顾自地念叨:“大林二林小林四林,你们在哪里呢?”时间一长,大家都说她疯了,想孩子想出病来了。哪里有正常人在那里一坐就是5年,而且每天反反复复就只有这一句话的呢?

1996年7月里的一天,她突然感到身体不适,随后就晕倒在大院的门外。

 军分区里的人赶紧将她抬到医务室抢救,医生发现她的情况很危险,一边对她采取了必要的抢救措施,一边松开她的上衣准备做进一步的检查。不料多年的警觉让她突然惊醒过来,随即双手紧扼腰间,拒绝医生对她再做任何检查。医生劝她,说她的病情危急,如不配合救治恐怕有生命危险。她听后留下了眼泪,自己也觉得体力不支,恐怕难以维持。于是她取出了周司令留下的电话号码,请医生交给军分区首长,说自己是当年周司令家的保姆,有重要事情要与周司令面谈,请首长赶紧与青岛的周司令联系。

军分区首长接到报告后相当吃惊,他一边指示尽全力抢救,一边拨通了青岛周司令家的电话。周司令接到电话后更加吃惊,立即搭乘最快的航班飞到省城,当他连夜赶到她的身边时,她已经奄奄一息了。

 

   周司令握着曾林香的手听完了她断断续续的一番话后,又是惊奇又是感动。想不到这个当了一辈子保姆的贫苦女人竟是如此仁义和守信!五十多年守着这么大的一笔财富,哪怕是穷到了乞讨为生也分文未动。他这才明白了她临终前千里迢迢叫他来的用意。于是他恭敬地弯下腰,在她的耳边轻轻地说:“曾大姐,你放心,我都听清楚了,现在你准备怎样处置这些财物呢?”她的声音更轻,但是屋子里的人都听到了,她说:“我等了他们一辈子,看样子他们是不回来了……曾家岙的人太苦,给他们修一条路……”

 周司令亲自执笔记录,他含着眼泪对她说:“你放心,我向你保证亲自去办好这件事。你还有什么话要对我说?”

“把我的墓修在公路边上……”她的声音越来越弱,像一根游丝在空中飘来飘去,“我要在路边……等大林….四林他们……回来……”

  曾林香老人去世后,她保管的那些遗物银行收购以及拍卖,共售得现金五千八百多万元。

 美国植物学家安德鲁三十年来一直未娶妻,除了带着曾与曾林香爱情的结果之子—乔希四林生活外,另外又从孤儿院领养了一男一女与乔希四林作伴…….中美关系改善后,安德鲁第一次带着他与曾林香所生的孩子(重未见到母亲的四林已三十多岁)来到曾林香之墓…..

 曾家岙通往山外的公路正式通车。遵照老人的遗愿,她的墓就修在公路起点的山坡上,墓门朝向东方,墓前立有两块石碑,正面的墓碑上刻着:“老保姆曾林香之墓”,落款是“曾家岙百姓敬立”;侧面的墓碑上刻着老人几十年来反复念叨的那句话:

 “大林二林小林四林,你们在哪呢?”  “大林二林小林四林,你们咋还不回来呢?…….

(完)

 蝶恋花·花褪残红青杏小 ·苏东坡   花褪残红青杏小。燕子飞时,绿水人家绕。枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草!  墙里秋千墙外道。墙外行人,墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼。“花褪残红青杏小”,既写了衰亡,也写了新生,残红褪尽,青杏初生,这本是自然界的新陈代谢,但让人感到几分悲凉.

 

 主题歌名:何地再相见

(主歌1)

你离开的那一天

我的世界变得漆黑一片我不安全的心就像风筝断线

埋葬了关于幸福的诺言

(主歌2)

风筝飞向了很蓝很蓝的天

而你我深藏心中的道歉未说出口

就被风揉碎成烟

你我在旅行中离开

或是走亲戚了断了牵连

天上的群星为何好久不见

(副歌)

何地再相见

何地续前缘

回忆如刀

割破长夜无眠风筝飞远

思念盘旋

你我之间

隔了万水千山

何地再相见

何地解心结

道歉在心底

熬成了执念

群星明灭

像你眉眼

这场离别

成了永恒的缺

(桥段)

风卷走所有

残存的画面

二胡拉碎

最后一丝牵连

唢呐泣血

问遍天地人间不见你 归期 在哪边

作词、作曲设计、编曲设计:PAUL.zeng;

SUSU;  YiYi

 

(全文终)

1997年构思;2021月9月初稿;2025年10月完成修改、扩展、终稿

曾小星  SUSU(美国华侨)18910954168  (中国电话)

邮箱:qiaohaiw@qq.com

后记

《残红·曾家岙的女人》从第一卷第一章到第六卷的三十章十二万余字,完成了一个宏大、深沉而温暖的叙事循环。每一个情节都既催人泪下,又彰显了中国民族固有的几千年来的“善良、诚信、勤劳、忠诚”以及最光辉的人性和坚强不息的性格。

 我们共同见证了曾林香女士跨越一个世纪的生命历程,她的坚韧、她的诚信、她的母爱、她的爱情,以及她如何用一生的行动,诠释了中华民族几千来的固有的善良、忠诚、诚信、坚韧、守望、契约精神”的真谛;真正的向全球讲述了“中国元素”永恒的“中国故事”;这部完整呈现的长篇小说《残红:曾家岙的女人》,能够触动读者心中最柔软的部分,感受到那份穿越岁月、直抵人心的力量。

这一刻,所有读过这个故事的人或许都会掩卷长思——我们这个时代,飞速发展,物质丰盈,可是否正悄然缺失了如曾林香那般近乎执拗的忠诚、不求回报的奉献、一生一诺的坚守?她的故事,如同一面澄澈却令人心痛的镜子,映照出我们内心深处的渴望与焦虑。长篇小说《残红. 曾家岙的女人》六卷三十章。每章节都催人泪下、热泪盈眶…..

全球人类面临的“信仰危机、忠诚危机、善良危机、契约精神危机”——看完这部小说,你不得考虑这几个“危机”的才是人类面临的重大课体……那如残红般凄美而壮烈的生命轨迹,那跨越山海、治愈彼此的爱情与信念,让我们在泪光中,在喧嚣中、不断反思那个重大而迫切全球面临的课题:必须对“信任、守望、善良、契约精神”的精神重振与再重启

1

落叶银杏满秋色

秋意渐浓时,我总爱去看那棵银杏。

它立在小院的西侧,那年那秋我把它移在院内,应有六年了。树干粗壮,表皮皲裂如老人手背的皱纹。每年霜降前后,叶子便由绿转黄,先是边缘泛起淡金,继而整个叶片都浸透了阳光的颜色。远远望去,像一柄撑开的金色巨伞。

此刻站在树下,看落叶纷飞。每一片叶子都在空中打着旋儿,不紧不慢地坠落。有的落在草地上,有的覆在那块青石板上,还有的飘进了半开的窗棂。我弯腰拾起一片,叶脉清晰如掌纹,边缘已有些卷曲。

这叶子曾在枝头沐风栉雨,看过春日的嫩芽、夏日的浓荫,如今完成了使命,便从容落下。

树下那块石头被落叶半掩着,露出灰褐色的表面。石上苔痕斑驳,想是经年累月无人挪动。

落叶与石头,一个短暂,一个恒久,却在此刻达成了某种默契。石头承接落叶的重量,落叶为石头披上金衣。这让我想起庄子说的”物物而不物于物”,万物各得其所,各安其分,便是最好的安排。

抬头看那扇窗户,灰框方方正正,像一幅画框。窗内人影晃动,或许有人正伏案疾书?或许有人临窗远眺?其实都是我与我的影子?

银杏的枝叶在窗前摇曳,将斑驳的光影投进室内。这景象让我恍然:我们何尝不是那窗中人?总在追逐永恒,却忽略了眼前转瞬即逝的美。银杏叶年复一年地绿了又黄,而我们总以为来日方长。

风起时,又一阵落叶雨簌簌而下。我忽然明白,这满地的金黄并非凋零,而是另一种形式的丰盈。叶子落尽,树木才能积蓄力量度过寒冬;而落叶化作春泥,又滋养新的生命。死生相续,循环往复,这便是自然的智慧。

拍照时,我抬头再看那棵银杏。夕阳为它镀上一层金边,整棵树仿佛在燃烧。地上的落叶铺成地毯,踩上去沙沙作响。这满目秋色,既是告别,也是期待——告别繁华,期待新生。

人生如四季,不必执着于常青。该绽放时尽情绽放,该飘落时坦然飘落。就像这银杏,懂得在适当的时候放手,才能成就下一个轮回的绚烂。

秋色渐深,而心愈明…..